整理了一些个人喜欢的《樱之诗》台词，共计96句，部分附上了一些我自己的理解。所有解读仅为主观看法，并不绝对准确，仅供参考。全文严重剧透，谨慎观看。
一、诗与文学引用
1.《春与修罗·序》（宫泽贤治）
「假想中铺满天空的春色
仅仅是无拘无束的因果交流电灯
在明亮地、明亮地、明亮地照耀着
Watermelon的电气石
音与言语的交叉点
在这日益增色的世界中
七朵樱花于眼前飘过
我瞄准其追了上去
我并没有在风景之前
风景也没有在我之前
追着追着便消失不见
被柔和景色所笼罩的世界渐渐消失
轻轻飘摇的樱之森中鸣奏着世界
是用美妙的音色所鸣奏着的世界
它若是虚无的话虚无本身即是如此
至某种程度相通于众生
（如同一切是我中的众生
故也是众生各自中的一切）」
出处：序章，夏目蓝吟诵前段、草薙直哉接续后段；游戏内通称《樱之诗》。第三章 （鸟谷真琴线）中，直哉曾再度想起其中“我并没有在风景之前”几句。
原作：宫泽贤治《春与修罗·序》。
理解：游戏标题《樱之诗》的来源，也是直哉“为他人作画”之艺术观的注脚。
2. 《快乐王子》（奥斯卡·王尔德）
「永别了王子。最后请让我亲吻你的手吧
小燕子啊，我很欣慰，你终于要飞往南方了吗？你在这里呆的太久了。但是我已经喜欢上你了，所以不要亲手，直接亲吻我的嘴唇吧
我要去的地方是死亡之家。因为死亡是长眠的兄弟
然后小燕子亲吻了快乐王子的嘴唇，就这样掉在王子的脚下，死去了
就在此刻，雕像体内发出一声奇特的爆裂声，好像有什么东西破碎了
其实是王子的那颗铅做的心已裂成了两半。这的确是一个可怕的寒冷冬日
第二天早上，市领导们见到了这尊破败不堪的王子雕像
这雕像怎么这么难看！我们的城镇里才不需要这种垃圾
市领导们派人把王子从圆柱上推下，然后放进铸造炉里熔掉了
然而不知为何，唯独王子的心脏无论如何也无法熔化，百思不解的铸造厂厂长遂将其扔到垃圾堆里
在心脏被丢弃的垃圾堆中，小燕子的尸体也躺在那里
它们两个像是依偎在一起一般
上帝对一位天使说
把城市里最珍贵的两件东西给我拿来
于是天使就把铅心和死鸟给上帝带了回来
上帝说道
你的选择对极了
在这永恒的国度里，这两条生命定能得到幸福的生活吧」
出处：第一章，御樱禀向草薙直哉讲述《快乐王子》的故事。
原作：奥斯卡·王尔德《快乐王子》。
理解：这个故事是全篇的缩影，奉献、陪伴与死亡，并在永恒中得偿。
3. 《小仓百人一首》第6首（大伴家持）
「有一首和歌就是以此为题材的。很有名的，你应该也知道吧？“宫阶若鹊桥，秋霜满地飘 茫茫白一片，寒夜正迢迢”」
出处：第三章 （鸟谷真琴线），鸟谷真琴提及并吟诵《小仓百人一首》第6首，即通称的“天河和歌”。
原作：大伴家持（《百人一首》署“中纳言家持”）。
理解：鹊桥即银河，霜亦可解作星光。群星汇聚成一片白，远望如霜。真琴引母亲此解，恰是母女和解之夜。
4. 宝船回文歌
「なかきよの とおのねふりの みなめさめ なみのりふねの おとのよきかな」
译：长夜伴浪破晓梦，梦晓破浪伴夜长。
出处：第三章 （御樱禀线），草薙直哉在伯奇神社解释宝船绘卷；第三章（百合线）中优美与里奈再次吟读。
理解：日本正月初二枕于枕下以求吉梦的宝船回文歌，正读、倒读完全相同。配画船帆上的“貘”字，点明该神社祭祀的是“梦之神”；也呼应弓张yumihari（由“梦张yumehari”音讹而来）与梦浮坂的设定。
5. 《春日狂想》（中原中也）
「挚爱之人死去的时候，我必须杀死自己
挚爱之人死去的时候，除此之外，别无他法
然若如此，罪业深重，只能继续活着
便保有一份仕奉的心情。便保有一份仕奉的心情
因为挚爱之人，死去了，因为他真真确确地，死去了
因为已经无论如何，无法挽救了，至少为了他，至少为了他
我必须保有一份，仕奉的心情。我必须保有一份，仕奉的心情
那么诸位，乐而不淫哀而不伤，按照正确的拍子，握手吧
即是说，我等欠缺之物，正是忠厚正直与相互理解
来吧诸位，来吧请一起——按照正确的拍子，握手吧。」
出处：第三章 （冰川里奈线），川内野优美、草薙直哉先后吟诵（禀在同章整段背诵）。
原作：中原中也《春日狂想》（收入《往昔之歌》，献给亡子文也）。
理解：直哉折笔名作《樱日狂想》的命名来源，直哉以“为他人而画、不断献身”的一生回应了这首诗。
6. 《一个童话》（中原中也）
「秋夜，在遥远那方，有一片，尽是石子的河滩，
太阳，是沙沙地，沙沙地照着
虽说是太阳，却犹硅石什么的，犹如非常细碎的粉末
正因如此，才沙沙地，发出着细微的声响
而那石子上，此刻正停着一只蝴蝶，淡薄，却又轮廓清晰地投射着影子
而后那蝴蝶不见了，不知何时，直到刚才还没有水流的河床上，水沙沙地，沙沙地流着……」
出处：第三章（百合线），川内野优美吟诵。
原作：中原中也的诗《一个童话》。
理解：秋夜、石子滩、沙沙的光、停栖的蝶与忽然间流动的水，构成一幅静默而透明的童话画面。优美在怅惘中顺口吟出，里奈说它“有点适合某人”。
7. 《樱七相图》题铭（草薙健一郎）
「坏相之樱」「血涂相之樱」「脓烂相之樱」「啖相之樱」「散相之樱」「烧相之樱」
出处：第三章（夏目雫线），草薙健一郎为连作《樱七相图》亲笔题铭，自称“就把这个当作我的墓志铭吧”。
理解：六相之樱化用佛教“九相观”。观想尸身经坏、血涂、脓烂、啖食、散、烧诸相而坏灭，以破对色身的执着。健一郎以樱花的盛放与腐坏并观生死，将题铭自题作墓志铭。
8. 《春与修罗·序》（宫泽贤治）
「称之为“我”的现象/是被假定的有机交流电灯的/一盏青色照明/（所有透明幽灵的复合体)
与风景及众生一起/频繁焦躁地明灭着/俨然是确凿地持续点亮的/因果交流电灯的/一盏青色照明/(光芒常在 那电灯却消失）
这些是二十二个月里/自感知为过去的方位/以纸和矿质墨水缀写/（一切伴我明灭 众生同时感受的事物）
得以持续保有至此的/每一缕光和影/正是如此这般的心象素描
围绕这些/人、银河、修罗与海胆/一边吞噬宇宙尘埃、呼吸空气盐水/一边考虑各自新鲜的本体论/毕竟那些也是一种心之风物
只不过/被确实记录下的这些景色/是一种被如实记录下的风景」
出处：第四章，中村水菜朗诵（草薙健一郎在旁）。
原作：宫泽贤治《春与修罗·序》
理解：因果交流电灯是统摄全篇的意象：第六章结尾旁白“人与人之间的因果交流之灯。无数的人之间的因果点亮了灯光”；雫形容直哉“有着因果交流之光”，直哉让众人的感情彼此交错、互为因果，正如这盏灯。
“光芒常在，那电灯却消失”一句，体现了健一郎与直哉的生死观：人会死，但作品把瞬间定住，让光延续下去。第四章水菜念完此诗后，紧接的就是健一郎谈“心与身体只是看法上的区别”，诗与画在这里合流。
9. 埋木舍和歌（井伊直弼）
「且观世道沧桑，埋木草舍难泯吾心」
出处：第四章旁白，这是井伊直弼（日本江户时代末期政治家）青年不得志时所作，他居简朴屋舍，咏此和歌，并命名“埋木舍”。中村家宅“埋木舍”之名即由此而来
理解：即便生活如同被埋入土中的树木般被人遗忘、抛弃，我的心志也决不会就此埋没。
10. 《头脑，比天空辽阔》（艾米莉·狄金森）
「The Brain—is wider than the Sky—
我们的头脑，比天空辽阔
For—put them side by side—
看，把两者并列
The one the other will contain
With ease—and You—beside—
我们的头脑轻易容纳了天空
而且甚至连你在内
The Brain is deeper than the sea—
我们的头脑，比大海更深
For—hold them—Blue to Blue—
看，把两者的蓝与蓝重叠
The one the other will absorb—
As Sponges—Buckets—do—
我们的头脑吸干了大海
一如海绵，汲取桶中的水
The Brain is just the weight of God—
For－Heft them－Pound for Pound—
我们的头脑，和上帝一样重
看，把两者准确地称量
And they will differ－if they do—
As Syllable from Sound—
如果有差别的话，那
就是话语和声音的差别」
出处：第五章，草薙直哉（由“猫的头脑”谈到美与艺术时引用）。
原作：艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）《头脑，比天空辽阔》（The Brain—is wider than the Sky—）。
理解：头脑能容纳天空、吸收海洋、与上帝等重，若说有差别也只如音节之于音响。狄金森以“头脑”丈量人的内在宇宙。直哉引此说明“区分外界与内面”本身就是错的，美与艺术是同一件事。
11. 《我住在可能性之中》（艾米莉·狄金森）
「I dwell in Possibility—
我住在可能性之中
A fairer House than Prose—
比散文更好的家
More numerous of Windows—
窗户数不胜数
Superior―for Doors—
大门富丽堂皇
Of Chambers as the Cedars—
Impregnable of Eye—
在各个房间里
满眼是西洋杉
And for an Everlasting Roof
The Gambrels of the Sky—
蓝天的屋顶万古久长
Of Visitors―the fairest—
访客都有儒雅风度
For Occupation―This—
我的工作只有一桩
The spreading wide of narrow Hands
To gather Paradise—
大张开我狭窄的双手
抓住天堂」
出处：第五章，草薙直哉哼起弗里曼曾吟诵的诗，禀在旁。
原作：艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）《我住在可能性之中》（I dwell in Possibility）。
理解：诗人以“可能性”喻诗，以“散文”喻被散文束缚的家；诗的房屋门窗更多、以蓝天为顶、以西洋杉为室，张开狭窄的双手便能收拢天堂。直哉以此点明“诗（与画）比散文更敞开”，是全篇艺术观的浓缩。
二、哲思
1.「What is mind? No matter. What is matter? Never mind.」
出处：序章，草薙健一郎的口头禅，由直哉转述；也是第四章标题。
理解：这是一句双关英文。直哉给出的正解是：「心灵指啥啊？——无关小事；物质指啥啊？——莫放心上。」一句话同时消解了“心与物”、“精神与物质”谁先谁后的二元对立，也为整部作品定下“不执着于形而上问答”的基调。
2.「艺术品是在永恒的观点下看到的对象；并且善的生活是在永恒的观点下看到的世界。这就是艺术和伦理学的联系。」
出处：第六章，草薙直哉；化用维特根斯坦《逻辑哲学论》
理解：当我们跳出一时一地的利害算计，以永恒的视角去看，一幅画与一种人生才显露出真正的意义。艺术与善的生活因此同源，这是全篇美学与伦理学的交汇点。
3.「明明，一切都被永恒的相所保证，绝对存在的神却是不需要的。人只会感觉到为了人而存在的神——弱小的人们的美之中，有着弱小的神。」
出处：第六章，草薙直哉
理解：意义与美由永恒的形式自身保证，无须预设一个全能的神。神不是高居天上的审判者，而是人在感动、决意、相爱时陪伴在身旁的“弱小的神”，把神圣重新安放在人的身上。
4.「感到疼痛正是活着的证明啊。正因为活着，所以才会痛苦……因为它在反抗被消灭的命运，所以才会痛苦。接受痛苦吧，所谓活着，就是这样的事。」
出处：第三章（夏目雫线），病中的草薙健一郎
5.「普通得像是理所当然一样，却又像奇迹一般不可思议。」
出处：第四章，草薙健一郎谈直哉出生
6.「若是没有重要的人，也就没有死的必要了……吧。」
出处：第一章，幼年草薙直哉；御樱禀随即反驳：「那样的话……那样的话大家活在同时同地的意义不就没有了吗！」
7.「若是有神存在的话，对它来说世界的美丽之处和肮脏之处都是理应爱的对象吧……正因为神充满了无限的慈爱，才显得残酷……」
出处：第三章（夏目雫线），草薙健一郎观禀作画时所言
理解：无限的慈爱意味着对一切都会接纳，因而也显得残酷。它以悖论的方式提出：真正的“爱”若不回避恶，就必然包含着痛苦。
8.「所以想喝的时候，开瓶便是……所谓的威士忌就是这样的东西。就是这样。幸福这玩意亦是同理。」
出处：第一章，若田
9.「大部分的人，都把感情寄托于言语。但是，话语这种东西，其实非常的空虚」
出处：第三章（夏目雫线），草薙健一郎（观《樱七相图》时对直哉）
理解：健一郎以此说明艺术不需要多余口舌，只有被磨亮的意义才会浮现。
10.「光有闪耀之刻不能称之为活着。光是一帆风顺不能称之为活着。即便那是最高的闪耀之光，即便那是最高的幸福之物，搞错分量也会让人出血，叫人呕吐。即便那是最高的光辉瞬间，过量之后也只会带来痛苦。任何东西过量都会是同样的下场」
出处：第六章，草薙直哉（对蓝）
理解：光、幸福、感动一旦过量都会反噬为痛苦。直哉以酒醉呕吐为喻，把“痛苦是活着的证明”延伸到“一切美好皆需掌握分量”。
11.「毕竟，太过强烈的幸福，就和太烈的酒一个性质。会让人宿醉难受……」
出处：第六章，草薙直哉（对蓝）
理解：幸福与烈酒同理，过量只会带来宿醉般的难受。但人依然渴望幸福，与痛苦相伴而生的，正是幸福本身。
12.「真相不一定会使人得到幸福……」
出处：第三章（御樱禀线），草薙直哉
13.「暑假结束后，我成了英雄。」
出处：第五章开篇，草薙直哉
14.「世上没有永恒的东西。理所当然的，有始则必然有终。不论其如何耀眼，如何美丽……都会有结束之时。」
出处：第二章末旁白
15.「简单来说，就是某人的幸福之下必定埋藏着另一个谁的不幸。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉
16.「只不过奇迹这种东西讲白了与诅咒无异。诅咒和奇迹很像，只是视角不同罢了。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉
17.「对死亡的态度并非只有离别和镇魂。」
出处：第三章（夏目雫线）旁白
理解：面对死亡，除了悲伤告别与安抚亡灵，还有别的方式。在这里暗示作品所主张的“以生承死”。
18.「简而言之，在“死亡”这个主题之上，“生命”这个映像跃然其上。也可以认为正是由于“死”之象征的衬托，使得“生”显得更加震撼。」
出处：第三章 （冰川里奈线）旁白，评草薙直哉的画
三、艺术与美学
1.「艺术模仿自然……还是说……自然模仿艺术……」
出处：序章，草薙直哉
理解：前一句是亚里士多德“艺术模仿自然”，后一句是王尔德“自然模仿艺术”。两句并置并非诡辩，而是直哉在父亲葬礼上对“画与现实谁成就谁”的沉思。
2.「这才是真正的美。这才是真正的感动」
出处：序章旁白，写观者面对《卧樱》
3.「平凡的天才能展现自己的才能。真正的天才能让人忘却才能。」
出处：第二章，夏目圭
4.「美要被看见，才能重新被发现；美要被看见，才能诞生在世上。」
出处：第六章，草薙直哉
5.「图书馆里全是死掉的词句……美术馆里也挂着许多死掉的绘画。但是，艺术这种东西无论几次都会重生……标本在人的脑海里再次得到了“飞行”的权利……艺术也是同理。」
出处：第六章，草薙直哉对樱子
6.「对我来说天才是……能触及那轮明月的人们。唯有能够飞跃至此的人才能抓住那前所未见的灵感，之后凡人们再周全地基于道理建造前往那里的道路。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
7.「虽然才能会背叛凡人，但是技术不会。经过努力得到的技术体系，正是凡人的武器。即使是凡人的刀刃，也能够触及天才的喉咙。才子的技能能够让天才不知所措。要问为什么，因为才子也是凡人。将画画这一行为重复无限次。这便是凡人能够凌驾天才的唯一方法。」
出处：第五章，长山香奈
8.「0.999……无限的0.9，就会变成1。天才只是0.9。即便是天才，如果仅是存在于那里，是不会变成1的——天才也会无限地试错……在无限的尽头成立的，仅仅只有一个东西，世界仅此一个的“1”。」
出处：第六章，长山香奈与草薙直哉
9.「物心皆至，才会提笔。」
出处：第三章（夏目雫线），草薙直哉；吹评价他会为了他人，哪怕不署名，也要创作出作品
理解：直哉的艺术是为他人而作。
10.「永恒的瞬间。嘛，说是永恒，作品也是有寿命的……尽管如此，只要那个作品还存在，那个瞬间就会永远被定住。」
出处：第六章，草薙直哉
11.「蕴含在她体内的正是“美”这个存在本身。名为“美”的诅咒。」
出处：第五章旁白，草薙健一郎评御樱禀
12.「正因为艺术活动是孤独的，所以需要共同生活。」
出处：第二章，鸟谷真琴谈蒙马特尔、蒙巴纳斯的艺术家聚落
13.「正因为他没能找到，正因为他不断地在探寻，才能创造出那些作品。」
出处：第五章，旁白（草薙直哉谈画家高更）
理解：高更一生追寻的乐园从未找到，但正是那不停的探寻本身成就了他的画。意义往往不在终点，而在追寻的路上。
14.「《梦蝶》是通过完全不画死亡的情景来表现死亡。」
出处：第五章，草薙直哉谈自己的作品
15.「献身并不是谁都能做的。它需要足够的强韧，不够格的人是决不能做的，否则就只会是单纯的依赖或是自我满足，最终破灭。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
16.「直哉会吸引众人。就像是让各式各样的人的感情交错一般，有着因果交流之光一样。仿佛一棵盛开的樱花树，洒出的花瓣就像闪闪发光的繁星一般吞没了天空。」
出处：第三章（夏目雫线），夏目雫
理解：雫以《春与修罗》的“因果交流之光”形容直哉：他让众人的感情彼此交错、互为因果，如同樱树洒落的花瓣化作繁星吞没天空。直哉的魅力与艺术都生于“与人相连”。
17.「梦会吃人。吃下的梦会结出名为艺术。成熟的果实落在地上，给人们带来滋润。人们都不知道那是怎样的果实，却只称赞它的甘甜。」
出处：第五章，草薙直哉（与夏目圭谈穆尔展）
18.「这份感动既是一瞬，亦是永恒。」
出处：第六章，草薙直哉
四、樱花
1.「映入眼帘的尽是飞散的樱花。那幅风景中，既没有悲伤，也没有痛苦。所以我才没有哭吗？」
出处：序章旁白
2.「静止的美丽世界，那绝命的一瞬间。开满薄樱的老樱花树的巨大树干就像是一具散发腐臭的尸体，又像是永恒的死亡其本身。那正是既美丽又丑陋的死亡印象其本身。」
出处：序章旁白，引批评家评《卧樱》
3.「你虽然能画出非凡的樱花，但你的葬礼依旧如此平凡。」
出处：序章，草薙直哉内心对亡父说
4.「啊，今年的樱花是最漂亮的一次呢……」
出处：序章，夏目圭与草薙直哉
5.「樱花的花瓣即是孩子们的足迹。」「然后，那些花瓣，在空中变成了羽毛。从孩子的足迹，到樱花花瓣，然后由于在虚空中飞舞，变成了天使羽毛的形态。」
出处：第二章，壁画《樱花们的足迹》完成
6.「樱花之所以美丽，是因为其中能感受到死亡……」「然而，那家伙正因为从樱花中感受到死亡，才能轻松自然地接受它的美丽。樱花献给死人的话太过耀眼，只有活着的人才适合。」
出处：第三章 （冰川里奈线），冰川里奈与草薙直哉
理解：里奈从樱花中读出死亡，直哉却把它翻过来。正因为坦然接受死亡，樱花的美才不显沉重，而那样耀眼的花属于生者，不属于死者。
7.「哪怕是一个看上去即将化作星辰的小孩，星星什么的也不可能合适她。与你这样的小孩相衬的东西应该是花，而且必须是春天绽放的花。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉对冰川里奈
理解：直哉在圆顶画满樱花而非星星，是想告诉一心向死的里奈：你属于盛放的花、属于生，而不是属于冰冷的星与死。
8.「无论多少次，你都能够像是理所当然的风景一般令奇迹之花绽放。正因为像是理所当然一般的绽放，人们丝毫不能察觉那是奇迹……哪怕花瓣散落……那棵树也会再次开出花朵……」
出处：第五章，御樱禀对草薙直哉
理解：禀以樱树喻直哉，他总能让“奇迹”像平常风景一样发生，以至于无人察觉；花会再开，树也随一次次花落而更粗壮。
9.「弓张的夜景犹如落樱一样美丽。大概是因为，那一片一片的花瓣之中，一盏一盏的灯火之中，包含着每个人的不同生活吧。」
出处：第六章结尾旁白
10.「那些足迹就犹如散开的樱花一般。脚印的主人留下足迹后就消失了身影……然而孩子们的足迹还留在这里。然而，循环往复。樱花次年还会开，孩子们也还会再来，又会有新的足迹。」
出处：第二章，旁白（草薙直哉领悟《樱花们的足迹》）
五、记忆与离别
1.「必须消除的记忆……正如同有着必须保留的记忆，自然也有必须要消除的记忆。」
出处：第一章，草薙直哉
2.「我将所有与母亲的记忆美化了呢……」
出处：第一章旁白
3.「有些事物只有远离了才会发现其美丽之处。」
出处：第一章旁白
4.「并非只有留在相册里的东西，才是过去。也有许多没有留下记录的过去。」
出处：第一章旁白
5.「回忆可是很珍贵的事物啊。」
出处：第一章，夏目圭
6.「无论是不堪还是美好的儿时回忆，全部都记在心里才是青梅竹马。」
出处：第三章（御樱禀线），夏目雫
7.「不管飞的再高再远，翅膀终有失去力气的那天。所以，对翅膀来说，能回去的土地是必要的。」
出处：第五章，草薙直哉
8.「季节轮巡……到时再降落至此便可。」「嗯，季节永远都会轮巡。」
出处：第五章，草薙直哉
9.「被无限蝴蝶埋没的天空之下，是奈落。然而并非如此，那是我们站着的这片大地。」
出处：第五章，御樱禀解读画作《梦蝶》
10.「不落地的翅膀，无论多么强壮多么高洁多么美丽，终究是虚幻之物……就算存在着神明，若是没有大地的话，也会失去翅膀吧。」
出处：第五章，御樱禀
11.「过去的决定是正确的还是错误的……搞不好，永远都无法弄清，这份苦恼将一直萦绕着你。」
出处：第五章，夏目蓝
12.「……我是一定不会忘记的。即使这个对你来说可能无关紧要。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
13.「没有悲伤了呢……必须要和悲伤说再见……」
出处：第五章，夏目蓝
14.「明明已经发誓过不再哭泣。我于年幼世界所发的誓，在这幅画前轻而易举地就崩塌了。我的眼前只有樱花，无数的樱花充满了我的整个视野。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴初见草薙直哉的樱画
15.「看到了画，遇见了画。重要的事只有这个。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
16.「由我们亲手完成世界级艺术家的遗作，也可称得上是夏季最浪漫的一出回忆了。」
出处：第二章，鸟谷真琴
六、人物之间的情感
1.「禀，我爱你，和我交往吧。」「我会让你幸福。一定会守护你。」
出处：第三章（御樱禀线），草薙直哉
2.「不仅是此刻，我会让她永远幸福的。」
出处：第三章（御樱禀线），草薙直哉向禀的父亲保证
3.「因为，我喜欢冰川，希望冰川获得幸福。既然和我在一起不能使其幸福——」「虽说这确实令人遗憾……即便如此我也爱着冰川，所以我要将这份爱深藏起来。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉
4.「想要将其变为自己所有物的这种强欲，以及想要使其获得幸福的愿望——如果能够一致的话该有多么幸福呢……然而世间并不会事事如愿。无论何时，爱都是自私的。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉
5.「呐，草薙。我曾经也希望今后能一直一起生活下去。这是真的。……但是那个没能实现。而且，就算这样也没关系。你知道为什么吗？因为圭作为夏目圭很幸福。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
6.「我作为夏目圭很幸福。」
出处：第二章，夏目圭
7.「那一天，草薙桑给了我活下去的勇气。所以我幸福地活到了现在。」
出处：第三章 （冰川里奈线），冰川里奈
8.「我不知道是否能给你带来幸福，也不知道是否能使你永保安康。即便如此，我也要将我的一生献给草薙桑。」
出处：第三章 （冰川里奈线），冰川里奈
9.「这种时候还分什么男女区别。如果只是被动地接受幸福，那我的爱情要灌注到哪里去啊。」
出处：第三章 （冰川里奈线），冰川里奈
10.「当你想要接吻的时候，只管安静地闭上眼睛就好了。」「啊，可是……那我可能一辈子都不想睁开眼睛了。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉与冰川里奈
11.「我会一直陪伴在你身旁，不管是以何种形式……所以我会一直在你身旁，为了使你永远不再悲伤……」
出处：第五章，夏目蓝
12.「血脉不相连。各方面也没有一处共同点……即便如此，这里始终是我的归处……」「我们虽然没有任何关系……但仍是一家人。」
出处：第六章，草薙直哉与夏目蓝
13.「你总是憋了太多，直哉。多哭一点也行。多向我撒娇一点也行。」
出处：第六章，夏目蓝
14.「才子爱着天才，并且恨着天才。天才和才子，是这世上最难以被超越的爱恨关系。」
出处：第六章，长山香奈
理解：化用《莫扎特传》中萨列里对莫扎特的情感，才子能看穿天才的价值，却正因如此而既爱且恨。
15.「我所祈愿之事就是你们能够幸福。所以，由樱花创造的奇迹我才不需要呢。」
出处：第三章 （冰川里奈线），川内野优美祝愿里奈与直哉幸福
16.「身处幸福的人，不细细品味就难以察觉其中滋味呢。」
出处：第三章 （冰川里奈线），草薙直哉
17.「谢谢你，能够陪在孑然一身的我的身旁……谢谢你，让我成为了这个家的一员。」
出处：第六章，草薙直哉对夏目蓝
理解：一直被夏目家收留的直哉第一次郑重道谢，蓝与直哉互为归处，最温暖的一集。
18.「我摧毁了直君那惊人的才能，却厚着脸皮活到现在……」「因为直君很温柔……所以要多少谎言就能编织多少谎言呢」「为了能让我安心，可以完全牺牲自己……就像现在这样，直君又打算为了我而牺牲自己。」
出处：第三章（御樱禀线），御樱禀恢复记忆后
理解：禀误以为自己当年摧毁了直哉的才华，又看穿他始终为了守护自己而牺牲，点出直哉“以奉献为生”的本质。
19.「我将用我的一生，将所有的画都奉献给唯一的你。」
出处：第三章（鸟谷真琴线），草薙直哉内心
20.「因为你非常温柔，所以哪怕我做出的东西是纸月亮，你也会灌注爱情，将其当做是真正的月亮来对待」
出处：第三章（鸟谷真琴线），鸟谷真琴
21.「秋空的夕阳时分。窗外鲜红的夕阳光照在禀的身上。明明已经不是夏天了，两人的手却变得湿润了。尽管如此两人也没有放开手。」
出处：第三章（御樱禀线），旁白
22.「我是作为蕾丝喜欢着你。不过，我就是喜欢冰山美人的里奈。」
出处：第三章（冰川里奈线），优美
23.「从今往后，我们将并肩而行，缓缓地，两人一起……向着无限延伸的道路。」
出处：第六章末，旁白
理解：全篇终章：不再独自背负，而是两人携手走向无限延伸的未来。
