众所周知，由于天命人数量实在太多，《黑神话：悟空》游戏里的各个角落早已被玩家们翻了个底朝天，很多设计上的伏笔、呼应等，早已经纷纷被挖掘出来。这种制作上看似可有可无的细节，其实也共同构成了这个丰富、立体而又富有美感的的黑神话世界。
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今天和玩家分享的是第三章中的“两座小雷音寺”“魔将莲眼”的相关设定细节，以及它们和游戏剧情的关联。图片大多来自笔者的游戏截图和旅游时的实地拍摄。
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我们都知道，黄眉弄了个“小雷音寺”，我们在游戏里打败守门的魔将劫波，就可以进到寺里。
寺门上挂有一块非常精美的牌匾，上书寺名，还有人物的雕塑。
这块牌匾取自山西省忻州市原平市的【惠济寺】，现存于原平市博物馆。
匾上其实是道教人物。这也体现出山西地区佛、道融合的特点，另一个知名的取景地长治观音堂内也是如此。
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其实游戏里还有另外一座“小雷音寺”，位置在魔将莲眼这里。
如果我们换个反向的视角，并调高亮度，就可以看到还有一个寺门。
寺门上也挂有一模一样的牌匾。
这很容易让人联想到游戏制作中的“素材复用”问题，但在这个位置，笔者认为还是和剧情呼应的细节设定。
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我们往魔将莲眼的位置走的时候，可以看到这样的画面，很多像雪僵尸一样的怪物，正在对着莲眼下跪，整个场景看起来像是道场。
跪着的这些怪物，仔细看的话和雪僵尸有异同。一方面，它已经长出了和浮屠塔其他怪物一样的角，另一方面，我们也可以通过它的鼻子等细节看出，它们很可能也是猴子变的。
关于雪僵尸的细节可以转：2026年了，《黑神话：悟空》里还有没被发现的小巧思吗？
莲眼背后的这组塑像，来自西安蓝田水陆庵的雕塑。
这组原来是这样的，是实打实的国宝。
这组塑像的复制品也在去年的《黑神铸炼》艺术展上展出了。
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也就是说，魔将莲眼虽然是游戏里的知名粪怪之一，但它所在场景的设计，还是相当用心的。从笔者的视角看，小张太子手下的四魔将，是用来对弟子和天命人进行洗脑的重要手段。其中劫波是守门人，妙音是大喇叭，而莲眼则是在浮屠塔对囚徒的反复折磨之中，用所谓的佛法完成洗脑的核心环节。
我们从亢金星君对天命人说的话也能看出：
师父惜你赋性，饶你一命，
让你在浮屠塔底清修。
既不识相，小西天的极乐之境，
怕是与你无缘了。
这也是为什么在魔将莲眼的位置，还要做一个道场，树一个小雷音寺的原因，就是欺骗弟子和天命人，通过修道前往小西天这个假的“极乐之境”。
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由于魔将莲眼的战斗机制设计的比较糟糕，关于它的讨论并不是很多，实际上它的设计也相当用心。
笔者认为，魔将莲眼的形象杂糅了两处雕塑。
其中一处是山西高平铁佛寺“二十四诸天”中的这位。
这座是“菩提树神”，相传释迦摩尼修道时，就是身边的菩提树为他遮风挡雨，也往往被视为佛祖的守护神之一。
如果我们在游戏里仔细看魔将莲眼的衣服，就会发现这个借鉴。
而它手持莲花的姿势，笔者认为可能更多地参考了山西平遥双林寺的普贤像。
如果我们仔细看的话，会发现和菩提树神的手部还是有一定差异的。
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总的来说，魔将莲眼在第三章剧情里，是一个相当重要的环节，而且与它相关的设计也相当用心。结果因为战斗机制比较差，在实际游戏体验中就很路人了，多少有一些可惜。
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你有没有发现《黑神话：悟空》里，一些还没有广为人知的小巧思呢？
