影之刃零里的蛇形剑难道真的存在过？一起看看武器背后的故事。

《影之刃零》里主角那对双手蛇形剑，一长一短。长剑白蟒，剑身修长，蜿蜒像蛇尾，主正面攻伐，招式大开大合。短剑赤练，红色剑影，剑身轻灵，弯曲幅度更大，像蛇信子。

剑柄下方有镂空，白蟒剑尖能刺进去，带着它旋转攻击；也能当匕首旋着投出去，像回旋镖一样打人。赤练看着像副武器，其实最危险。两把剑打起来，有种双剑合璧的感觉：白蟒是蛇身，出剑如巨蛇摆尾，苍劲有力；赤练是蛇头，封喉夺命，迅影无形。再配上像灵蛇吐信的剑鸣，真像一条巨蛇在战斗。一长一短，一红一白，视觉和功能都互补，让我印象特别深。

那古代真有过这种蛇形武器吗？

蛇崇拜是中国最古老的原始信仰之一，从新石器时代一直延续到秦汉。古人为什么崇拜蛇？蛇蜕皮，看上去死而复生，古人便觉得蛇有永生、复活的力量，关联生死轮回；蛇藏在地穴里，能钻泥土，古人便认为它是大地、地下幽冥世界的生灵，联通人间与冥界；毒蛇一口致命，古人敬畏它的杀伤力，把它当成神灵化身；蛇一次产卵很多，又象征生殖、族群兴旺。上古始祖神女娲、伏羲，画像就是人首蛇身，这是华夏最经典的蛇神形象，代表创世和繁衍。

蛇其实也是龙的原型。早期龙的形象就是大蛇，新石器时代红山文化、仰韶文化出土的龙纹，身体就是蛇形。所以很早以前，蛇元素就进了古人的武器。

比如商代晚期的蛇首匕，是北方草原青铜短匕首，柄首做成蛇头造型，蛇首还能活动，是国内较早的蛇形柄青铜兵器，属于商代北方游牧族群器物，距今约3000多年。甘肃灵台白草坡出土的西周早期镂空蛇纹鞘剑，剑身是三角短剑，剑鞘为一条大蛇回环缠绕，整个剑鞘用青铜镂空铸成，工艺极其复杂，属于贵族随身佩短剑，礼器加防身两用。鞘上盘蛇，意思是灵蛇守护这把短剑，护佑持剑贵族，驱邪御敌。

春秋中晚期的双环蛇首短剑，是北方山戎部族短剑，剑柄顶端为双蛇首，形成双环造型，短小厚重，兼具实战与礼器属性，蛇象征力量与护佑。

战国时期的蛇纹柳叶形铜剑，剑身浮雕一条长蛇，蛇首靠近剑茎，蛇身顺着剑身向下延伸，是古蜀文明的产物。西汉的蛇柄青铜剑，是古滇国名器，剑柄直接立体铸造成蛇头，蛇口张开，獠牙清晰，多作为礼仪兵器，也是古滇文明蛇崇拜的代表。

看了这么多有蛇元素的古剑，我发现蛇纹大多刻在剑柄、剑鞘和剑身上，却没见过把剑体本身做成蛇形的。难不成白蟒没有真实原型？疑惑之际，我想起三国里张飞的八丈蛇矛。可一查资料，最早记载蛇矛的是东晋《晋书》，原文写猛将陈安右手执丈八蛇矛，不是三国张飞。《三国志》只写张飞横矛，完全没有“丈八蛇矛”这个名字。

那不是蛇形，为什么叫蛇矛？有几种说法。一种说汉代长矛叫矟，读音和蛇接近，口口相传，丈八矟慢慢变成了丈八蛇矛；另一种说矛很长，挥舞起来像长蛇游走，所以叫蛇矛，而不是矛头本身弯弯曲曲。真实出土的长矛，矛头都是直刃，长、直、双面开刃，追求刺穿效率。影视剧里那种波浪S型、像蛇身体的矛头，是后世小说和美术的艺术加工，考古并没有出土过这种波浪矛头。

最像赤练的，其实是马来克力士剑。

大部分人看到赤练，第一反应就是马来剑。马来克力士剑俗称马来剑，波浪蛇形只是其中一种款式，绝大多数古克力士其实是直刃。

因为蛇形外观辨识度高，游戏、影视剧都优先用波浪款。马来剑发源于印尼爪哇岛，之后传遍整个马来群岛。南洋岛屿丛林茂密，视野差，多近身遭遇战，长兵器施展不开，非常适合短刺击剑。克力士本质是刺击武器，不是劈砍刀。波浪刃刺入人体后，拔出时会扩大伤口，造成严重失血，丛林偷袭、近距离肉搏非常适配。

顶级克力士优先选用陨铁，搭配本土锻铁。陨铁含镍，和普通铁折叠在一起，才能锻造出帕莫尔花纹。把多层不同金属坯料加热、锤击、对折，几十上百次反复锻合，让不同金属融合，形成层状纹理，剑身上就有了帕莫尔花纹。

波纹不是直接锻出波浪形状，钢坯锻好时剑身本来是直的，锻打完之后，再单独加热锤弯，做出蛇形波浪。波浪数量也有讲究，奇数波浪在传统里更神圣。然后修整剑身，打磨不对称的剑根，这是克力士最标志性的结构，用来格挡；之后剑身双面开刃，以刺击为主。传统淬火会使用植物、花卉调配的淬火液。

淬火完成后，用酸性植物药水腐蚀剑身，把帕莫尔花纹显现出来，这一步是克力士独有的工序。剑柄多用硬木、象牙、兽骨雕刻，剑鞘为硬木。完工后还要举行祈福仪式，赋予这把剑灵性。

虽然和《影之刃零》里的赤练比，剑柄、剑根设计并不相同，而且马来剑剑身也没有赤练那种镂空蛇形设计，但它已经是现实里最接近赤练的武器。

白蟒呢？现实里更难找。

很显然，白蟒并不是放大版的马来剑。查资料时，我发现一件文物和白蟒的剑根设计非常相似，就是西汉的镂空蛇纹铜剑鞘：多条蛇相互缠绕回旋，连续涡纹，和白蟒护手层层翻卷的群蛇构图思路同源。可长剑造型的蛇形剑，却未在官方认证的出土文物里找到类似的。

作为一把武侠游戏里的兵器，既然现实里找不到原型，我就转头去武侠小说里找。那不就是金庸《碧血剑》里的金蛇剑吗？

小说里是这么写的：突然之间，全身凉飕飕地只感寒气逼人，只见那剑形状甚是奇特，与先前所见的金蛇锥依稀相似，整柄剑就如是一条蛇盘曲而成，蛇尾勾成剑柄，蛇头则是剑尖，蛇舌伸出分叉，是以剑尖竟有两叉。那剑金光灿烂，握在手中甚是沉重，看来是黄金混合了其他五金所铸，剑身上一道血痕，发出碧油油的暗光，极是诡异。

在小说里，金蛇剑是云南五毒教镇教三宝之首，另外两件是金蛇锥和藏宝图。它们被藏在云南灵蛇山深处的天然石洞里，是五毒教最高禁地，这个洞也叫毒龙洞。洞外是石门，需要教主令牌才能开启。石门之内是幽深黑暗的甬道，通往主洞石室。洞内阴暗潮湿，不见天日，空气里弥漫蛇腥气味，遍地养着鹤顶毒蛇，毒性极强，被咬到三步毙命。蛇在黑暗里四处游走，到处是嘶嘶的蛇声。进洞有一个硬性规定：必须脱光全身衣服，从头到脚厚厚抹上特制蛇药，只要皮肤有一处没涂到，就会被毒蛇攻击，本教弟子都不能随便进去。

这把剑再现江湖，是因为一个叫夏雪宜的男子。他全家被温家堡灭门，跑到云南，想偷五毒教的毒蛇毒液，练毒暗器用来报仇。偷毒液时，他不小心被毒蛇咬伤，当场中毒倒地，差点死掉。刚好被何红药撞见。她是五毒教主的亲妹妹，年轻貌美，情窦初开，出手救了夏雪宜，对他一见钟情。夏雪宜知道她对自己动心，就顺着这份好感，跟她诉说自己的血海深仇，说仇家势力强大，自己没有好兵器，报仇很难。何红药便主动拿了两大瓶珍贵毒药送给他。为了能多和夏雪宜相处，她忍不住讲起了金蛇剑的秘密。

夏雪宜一听，立马抓住机会，苦苦哀求何红药带他去毒龙洞。他骗何红药，说金蛇剑只是借来报仇，报仇后就会归还，事成之后还会回来娶她。何红药已经深陷爱恋，鬼迷心窍，明知这犯教中大罪，还是答应了。她悄悄偷走教主的通行令牌，带着夏雪宜来到灵蛇山毒龙洞。洞口守卫看见教主令牌，加上何红药陪同，就放他们进去了。在石洞深处，矗立一尊巨大的石龙雕像。金蛇剑、二十四枚金蛇锥、藏宝图，三件镇教宝物，全部放在石龙的嘴巴里。夏雪宜跳上石龙，从龙口取走三样宝物，之后抛下何红药，独自离开云南，再也不回来。

他拿到金蛇剑后，研究这柄分叉的怪剑，专门配合剑身特点创出金蛇剑法，仗着金蛇剑和金蛇锥，江湖上人称金蛇郎君。之后他开始复仇，屠戮温家。他把温家老三的女儿温仪抓走，本是用来报复温家，但相处下来却爱上温仪，停下复仇，生下女儿夏青青。温家五老听说他手里有藏宝图，设圈套迷晕夏雪宜，抓住他，挑断他的手筋脚筋，逼他带路去挖宝藏。何红药追到，救出夏雪宜；但她发现夏雪宜心里是温仪，妒火大发，打折了他的双腿，逼他说出温仪在哪，夏雪宜不肯吐露。

夏雪宜趁何红药下山打探消息，独自爬到华山隐秘山洞，封闭洞口。他在这里写下金蛇秘籍，将宝物全部妥善藏好，静待死亡。十多年后，《碧血剑》主角袁承志在华山比武失足掉下悬崖，卡在峭壁平台，发现了夏雪宜生前封闭的隐藏山洞。进入山洞，第一眼就看见石壁上的刻字：重宝秘术，付与有缘，入我门来，遇祸莫怨。金蛇郎君夏雪宜。石壁下坐一枯骨，前面放着一只大铁盒，盒上放着第一封遗言：得我盒者开启此柬，盒中之物留赠有缘，惟得盒者务须先葬我骸骨，方可开启。盒下土地三尺，可葬我骸骨，使我深居地下，不受虫蚁之苦。凡葬骨者即为我门人。骸骨旁石壁，有我随身利器金蛇剑。

袁承志本来不是奔宝物来的，见骸骨暴露洞中，便动手挖坑。挖到三尺深，又挖出一只小铁盒，里面第二个信封写道：君如诚心葬我骸骨，请在坑中再挖深三尺，然后埋葬。袁承志继续深挖，打开小盒，是第三封关键遗言：君是忠厚仁者，葬我骸骨，当酬以重宝秘术。大铁盒开启时有毒箭射出，盒中书谱地图均假，上有剧毒，以惩贪欲恶徒。真者在此小铁盒内。得宝之人，务请赴浙江衢州石梁，寻访女子温仪，赠以黄金十万两。

安葬完毕后，袁承志拿到了金蛇秘籍、藏宝图、金蛇锥；而插在石壁里的金蛇剑，因为他年少内力不足，拔不出来，只能先留在洞中。后来这把剑成了他闯荡江湖的武器，金蛇剑也成了小说《碧血剑》的标志性武器。

回到游戏，《影之刃零》的白蟒不仅让我看到金蛇剑的影子，它的剑法表现，我觉得甚至远超影视作品。它真正展现出了小说里金蛇剑法的感觉：诡谲灵动，虚招极多，模仿毒蛇游走偷袭，转折起伏出人意料，招式繁复花巧，峰回路转，使人眼花缭乱。

现实里没有白蟒和赤练的完全对应体，但蛇崇拜、蛇形兵器、蛇矛、马来克力士剑、金蛇剑，一层层叠起来，就是这对武器的来路。游戏不是复刻某一件文物，它更像是把这条“蛇”从信仰、兵器、小说里重新盘活了。

影之刃零

¥268